《死亡竞走》的外网评价很( hěn)好,国内评分却只有5.4分。很( hěn)多人认为它内容单调,像( xiàng)ppt电影,看不下去,这的确是( shì)事实,但如果能你能像片( piàn)中人物坚持到最后,而不( bù)是中途“退场”,相信你会看( kàn)到更宏伟的风景。
《死亡竞( jìng)走》表面上是一部反乌托( tuō)邦“大逃杀”恐怖片,但内核( hé)其实非常严肃,充满了文( wén)艺感和哲思,它表达了一( yī)个跟我们每个人有关的( de)事情,那就是: 如果你有信( xìn)仰, 它不该是别人灌输给( gěi)你的观念,也不该是一时( shí)冲动的选择,它应该是你( nǐ)经历世事后,发自内心的( de)坚定选择,而一旦做出选( xuǎn)择,你就要承担相应的后( hòu)果。
片中的角色众多,但多( duō)数角色,只是“人生路上的( de)有趣风景”,真正的核心,是( shì)白人小哥和黑人小哥这( zhè)对对照组。
白人小哥参加( jiā)死亡竞走,是因为他的父( fù)亲因政治问题被军官杀( shā)害。如果他赢得比赛,就可( kě)以提出一个愿望,得到一( yī)把枪,他就可以杀掉军官( guān),为父亲报仇。
黑人小哥是( shì)典型的基督徒式大善人( rén),他参加死亡竞走是为了( le)得到奖金,有了钱,就可以( yǐ)去做善事,在这个萧条的( de)世界和,去帮助更多的人( rén)。
和《大逃杀》《鱿鱼游戏》中的( de)“亚洲大逃杀”不同,《死亡竞( jìng)走》中的“美式大逃杀”并不( bù)血腥残酷,而是充满了善( shàn)意和友情,大家互相帮助( zhù),共同前行,似乎忘了这是( shì)一场注定只有一人存活( huó)的竞赛。
这背后,正是美国( guó)文化的底色——基督教所倡( chàng)导的博爱、善良、宽恕和反( fǎn)对复仇杀戮。
在竞赛过程( chéng)中,黑人小哥一直劝白人( rén)小哥不要复仇,用他信仰( yǎng)和善意感化白人小哥。
白( bái)人小哥原本对此有些抗( kàng)拒,但在见证了一路上的( de)死亡和牺牲后,他意识到( dào):能让这个世界变得美好( hǎo)的,不是仇恨,而是黑人小( xiǎo)哥所带有的这种善良。
于( yú)是在最后关头,当黑人小( xiǎo)哥想要牺牲自己,把生还( hái)机会让给白人小哥时,白( bái)人小哥假借“再陪我走一( yī)段”为由,让黑人小哥继续( xù)前进,自己却悄悄停下脚( jiǎo)步,被军人射杀,把生的机( jī)会留给了黑人小哥。
这时( shí),影片最精彩的时刻来了( le):
一直秉承基督教式价值( zhí)观,主张博爱、宽恕、绝不复( fù)仇杀戮的黑人小哥,在赢( yíng)得比赛后,提出的愿望是( shì)想要一把枪,接着他用这( zhè)把枪杀了军官,替自己一( yī)路上的挚友、以及把生的( de)机会让给自己的白人小( xiǎo)哥报了仇。随后,在一片空( kōng)旷和虚无中离开。
这个结( jié)尾到底讲了什么?
它讲的( de)是,人不是信仰的奴隶,而( ér)是会在经历中变化的生( shēng)命体。不要成为某种思想( xiǎng)观念的执行机器,而要遵( zūn)从自己的内心去生活。
你( nǐ)一路上经历了那么多事( shì),看到那么多鲜活的生命( mìng)被杀,你还要原谅眼前这( zhè)个冷酷无情的、双手沾满( mǎn)鲜血的满脸褶子老登,用( yòng)基督的方式去爱他?做不( bù)到。
所以黑人小哥的信仰( yǎng)变了,他不再盲从过去那( nà)套基督式的价值观,而是( shì)相信自己亲生经历、亲眼( yǎn)看见的事情,成为了一个( gè)不再“愚善”的人。
而白人小( xiǎo)哥则相反,他被路上经历( lì)感化,放下复仇的执念,成( chéng)为了一个牺牲自己,成全( quán)他人的殉道者。
或者说他( tā)们都一样,不再盲信某种( zhǒng)执念,而是从实事求是的( de)角度出发,去选择价值,这( zhè)是一个人真正开智,找到( dào)真实信仰的过程。
两位主( zhǔ)角互换价值观,成就了一( yī)种悲壮的美感,将人性的( de)复杂和流动展现出来,是( shì)宏伟世界的完整图谱。类( lèi)似的电影,还有成龙、王力( lì)宏主演的《大兵小将》,相信( xìn)看过那部电影的人,都能( néng)感受到这种震撼。
需要注( zhù)意的是,作为一部斯蒂芬( fēn)·金改编电影,《死亡竞走》最( zuì)终呈现出一种“维护宗教( jiào)秩序”的保守表达。这不一( yī)定是金的本意,但很可能( néng)是受金的另一部改编电( diàn)影《迷雾》的影响。
《迷雾》的结( jié)尾大家都记得,主角努力( lì)寻找出路,反而一败涂地( dì)。这本质是一种宗教价值( zhí)观,认为“自己寻找出路”是( shì)一种“违背上帝旨意”的傲( ào)慢,应该静待上帝安排才( cái)对。
受这个成功案例影响( xiǎng),《死亡竞走》也选择在结尾( wěi)维护宗教价值观。黑人小( xiǎo)哥枪杀军官,找到了自己( jǐ)新的价值观,但影片却瞬( shùn)间变成一种空虚、孤独的( de)氛围,黑人小哥在这种氛( fēn)围中蹒跚前行,影片由此( cǐ)落幕,表达黑人小哥背叛( pàn)上帝的信仰,注定要承担( dān)相应后果的意思。
尽管这( zhè)种表达有宗教式的美感( gǎn),也符合现代法律“不能杀( shā)人”的宣传导向,但我还是( shì)认为,现代人应该寻找自( zì)己内心的价值观,而不是( shì)固守陈旧的价值观。
这就( jiù)是《死亡竞走》留给观众的( de)真正思考—— 信仰,不在上帝( dì)的光里,而在人的脚下之( zhī)路上。
毕竟,从老金不喜欢( huān)查理·科克这事可以看出( chū),作者本人并不喜欢那套( tào)宗教的东西,这种改编应( yīng)该是电影人为之。









